tag:blogger.com,1999:blog-107924132011-04-21T19:54:22.891+02:00Sami Ben Gharbiahttp://www.blogger.com/profile/18357852011806744448noreply@blogger.comBlogger311100tag:blogger.com,1999:blog-10792413.post-1135082367243629392005-12-20T12:56:00.000+01:002006-01-02T11:08:38.576+01:00

Depuis mon arrivée sur Blogger j'ai tout de suite réalisé ses imperfections et ses insuffisances techniques. Impossible d'intégrer une galerie photo, impossible de créer des catégories ou des pages indépendantes de l’archive. Impossibilité d'affichage de l'archive par titre. Impossible d’uploader ni de gérer des fichiers. Bref, Blogger est un outil de blogging très facile à utiliser, mais qui

Sami Ben Gharbiahttp://www.blogger.com/profile/18357852011806744448noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-10792413.post-1132866356648698502005-11-24T22:03:00.000+01:002005-11-24T22:08:41.926+01:00

Lors de son message de soutien à la cause tunisienne qu’il a adressé aux dizaines de manifestants tunisiens rassemblés devant le siège du gouvernement néerlandais à La Haye le 16 novembre 2005, le député du Parti Socialiste (SP) Harry Van Bommel, tout en soutenant la décision du professeur Cees Hamelink de ne pas se rendre au sommet de Tunis, a regretté la volonté du ministre des affaires

Sami Ben Gharbiahttp://www.blogger.com/profile/18357852011806744448noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-10792413.post-1132583950663810212005-11-14T15:28:00.000+01:002005-11-24T22:16:45.610+01:00

Entretien | Le Professeur Cees Hamelink se démarque du Sommet onusien de Tunis à cause de l’inconstance en matière des droits de l’homme.Par Jaap Stam.Traduit du néerlandais par Sami Ben Gharbia.Amsterdam- C’était une fonction de rêve, la coorganisation d’un sommet onusien sur la société de l’information. Tout était permis : les citoyens devraient avoir leur voix et les droits de l’homme seraient

Sami Ben Gharbiahttp://www.blogger.com/profile/18357852011806744448noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-10792413.post-1131325868249192482005-11-04T01:21:00.000+01:002005-11-09T14:31:34.316+01:00

تقديمما هي المقاييس المستعملة للحكم على نجاح أو فشل تجربة ما ؟ إذا نجحت : كيف تـُوفّر لها أسباب الدوام ؟ و إذا فشلت هل من سبيل إلى إعادة بعثها ؟ و في كلتا الحالتين، ما هي الدروس و العبر التي يمكن استخلاصها من التجربة ؟ تلك هي الأسئلة التي راودتني قبل و أثناء كتابة هذه المقالة التقييمية لبعض جوانب تجربة "يزي... فك". أكتبها كعضو من أعضاء الفريق الذي رافق إرهاصاتها و ولادتها ، و كحريص على مستقبلها و

Sami Ben Gharbiahttp://www.blogger.com/profile/18357852011806744448noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-10792413.post-1127684473951605882005-09-25T23:32:00.000+02:002005-09-26T00:42:50.596+02:00

Caricature de Shahrokh Heidari. Suite au témoignage d’une fonctionnaire du ministère de l’information à la retraite sur l’état De l’Information en général et de l’agence TAP en particulier j’aimerai bien ajouter les remarques suivantes :Déjà en 2002, l’UNESCO a signé un contrat avec une compagnie britannique pour la fourniture, à l’Agence de presse tunisienne (TAP), de logiciel permettant la

Sami Ben Gharbiahttp://www.blogger.com/profile/18357852011806744448noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-10792413.post-1110804508487676522005-03-14T13:47:00.000+01:002005-03-14T14:25:12.676+01:00

رسالة إلى زهيرإن من المصائب أن تحُول الأيام بيننا و بين البوح بالحب و التقدير الذان نكنهما لمن شاهدنا فيه تتحرك روح التحرر و قيم مقارعة الظلم و الإنتصار للمظلوم. عندما يقضي حُسام الوقت قاطعًا طريق الوصل لا تبقى إلا صلواةٌ و بضع كلماتٍ هي أعجز من أن تحمل ثقل الأحزان وغمّ المكتوم. وماذا أقول و أنا الذي لم أعرف زهير إلا من خلال ما كتب و ما قِيل عنه.على الرغم من عدم معرفتي به فإن خبر وفاته أدخلني في

Sami Ben Gharbiahttp://www.blogger.com/profile/18357852011806744448noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-10792413.post-1108639440232377422005-02-17T11:26:00.000+01:002005-02-17T12:33:09.950+01:00

Tu m’as promis joli moqueur,De visiter enfin mon champ.J’ai des couleurs et tant de fleurs,A te donner lointain printemps.* * *J’ai la jeunesse de l’aurore,Les beaux sourires des matins,Et des siestes sous la fraîcheur,D’ombre enivrée de jasmin.* * *Puis j’ai l’intimité des soirs.Des étoiles pour tes visions.Des rêves gais sur balançoire.Et cent portes pour l’évasion.* * *Sur les pistes de mes

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Un jour, dans le cadre d’une liaison amoureuse qui m’avait liée à une jeune tunisoise de la classe graissée, lors d’un de mes délicieux mariages de plaisir, elle était venue me voir en m’amenant un bouquet de narcisses, acheté à l’un des pauvres enfants du souk de Bab Souika. Ce n’était ni mon anniversaire ni celui de ma mère et j’étais d’autant plus gêné que, hormis le fait que je détestais l’

Sami Ben Gharbiahttp://www.blogger.com/profile/18357852011806744448noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-10792413.post-1108251903182669362005-01-14T00:40:00.000+01:002005-02-18T03:39:02.050+01:00

La mascarade électorale du 24 octobre 2004, ses conséquences sur la scène politique tunisienne, le piège de « la libération » des prisonniers politique islamistes et ses séquelles dans les rangs d’Annahdha : tous ces événements et non événements ont coïncidé avec les spectacles de la victoire de l’opposition ukrainienne rapportée par des médias qui ont ouvertement choisis le camp de Viktor

Sami Ben Gharbiahttp://www.blogger.com/profile/18357852011806744448noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-10792413.post-1108558989199916332005-01-01T14:02:00.000+01:002005-03-14T14:28:35.206+01:00

الشعب التونسي : إذا النخبة يوما أخلصت لي الولاء فلا بد أن أستجيب النداءأجرى الحوار: الــبــرنــي و الــعــتــرةبمناسبة رأس السنة الميلادية يسعد إدارة تحرير جريدة " التكركير" أن تعطي الكلمة لأول مرة منذ إستقلال تونس إلى الشعب التونسي. إجلالا و تقديرا لهذا الضيف الفذ، قررت الإدارة في سابقة هي الأولى من نوعها أن تتخلى لمدة يوم كامل بساعاته الأربعة و العشرين و بدقائقه الألف و أربع مائة و الإربعين عن

Sami Ben Gharbiahttp://www.blogger.com/profile/18357852011806744448noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-10792413.post-1108228118951048562004-12-16T18:06:00.000+01:002005-11-18T09:49:46.990+01:00

Dans la masse de commentaires et des réactions suscités par les résultats des « élections » du 24 octobre dernier, plusieurs positions se sont dégagés. J’aimerai ici réagir au texte de Sihem Bensedrine [1] vu le ton autoritaire qu’il emprunte et l’idée fantaisiste qu’il œuvre à imposer sur la nature du débat post 24 octobre. Aussi, vu qu’il démontre à quel point on peut transformer des «

Sami Ben Gharbiahttp://www.blogger.com/profile/18357852011806744448noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-10792413.post-1108254503321434332004-10-23T07:22:00.000+02:002005-02-14T04:49:14.460+01:00

Première partie : L’avant. Ce qui fait la singularité de l’actuelle mascarade électorale en Tunisie, hormis le fait qu’on connaît d’avance son issue ainsi que…le score qui va permettre pour la quatrième fois consécutive au Président sortant/entrant Ben Ali de se maintenir confortablement au pouvoir, c’est qu’elle est animée par plusieurs acteurs originaux dans leur besogne. A côté des acteurs

Sami Ben Gharbiahttp://www.blogger.com/profile/18357852011806744448noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-10792413.post-1108227774238367722004-06-22T17:59:00.000+02:002005-03-14T14:30:09.643+01:00

- I في الحوارالحديث عن " الإنتخابت" التشريعية و الرئاسية و مقاطعتها هو حديث عن الشأن التونسي العام بمعنى أنه يخص أفراد و شرائح المجتمع التونسي على اختلاف مشاربهم و بغض النظر عن مدى عمق أو سطحية وعيهم السياسي و قدم أو حدوث تجربتهم النضالية. و لعل الأصوات المطالبة بحصر الحوار على ذوي الخبرة لا تعدو أن تكون سوى شكلا آخر من أشكال الوصاية على الشعب بدعوى قصوره و عدم رشده في التعامل مع الحدث السياسي

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للمتتبع لما يجري عل الساحة التونسية على الأنترنت إنطباعان : خيبة أمل و مرارة. على الأقل هذا ما أشعر به عند كتابة هذه السطور. مردة هذا الشعور حادثان : 1. المستوى الذي نزل إليه تراشق الشتائم و الإتهامات بين زهير اليحياوي و صالح كركر و الذي دار على منتدى تونزين و قوبل باستياء جميع الذين يكنون للرجلين إحتراما بغض الطرف عن عقيدتهما السياسية حيث طالت الشتائم ,حسب ذكر بعض الثقات, الكثير من معتادي

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بعد سنوات تيه في منافي الأرض واللغة هاأناذا أ ُعيد للغتي سيادتها، و لقلمي هويته، ولورقتي سواد رسوم طالما سحرت شاعريتها عيني. إنها عبارة عن عودة إلى الذات، وممارسة إستقلال وجداني، باعتبار الذات كائناً مستقلاً بالقوة، وإ ن استُعبدت بالفعل.لا شك أن كلمة الإستقلال من أُولى المفردات السياسية التي نطقناها و ألفناها منذ طفولتنا. إلى تلك الطفولة سأعود بكم لأروي كيف تقبلت، طفلاً ثم شاباً، ذلك اللفظ و ما

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Dans une allocution à l’occasion de l’ouverture de la 31e conférence de l’UNESCO, Jacques Chirac, en sa qualité de beau-parleur, devant une audience encore sous le choc des attentats du 11/9, déclara ce qui suit : « La première urgence (…) c’est d’introduire plus de justice, plus de solidarité, plus d’attention aux hommes et à leurs questions dans le mouvement du monde (…) Ainsi en France, ne

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Un nouveau-né tunisien : cette épée de Damoclès qu’est le négationnisme !Comme je l’ai noté dans la première partie, Eveil et Résistance, deux sujets ont dominé pour un certain temps l’espace virtuel de l’opposition tunisienne. L’un comme l’autre ont fait coulé beaucoup d’encre. Le premier, celui du négationnisme, qu’on va traiter dans cette deuxième partie de l’article, a divisé les tenants en

Sami Ben Gharbiahttp://www.blogger.com/profile/18357852011806744448noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-10792413.post-1108259458259377622003-07-08T02:45:00.000+02:002005-02-13T02:58:30.210+01:00

I - Éveil et résistance.Pourquoi, actuellement, et dans plusieurs coins du monde arabo-musulman et africain des voix s’élèvent pour solliciter les interventions étrangères ou, dans les meilleurs des cas, les légitimer ? Est-ce que les puissances mondiales sont moins cruelles que nos dictateurs ou s’agit-il là d’une autre idée extravagante que nos fantasmes politiques avaient forgée ? Dans notre

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Introduction. En réalité, mon intention était d'écrire un tout autre article. Un article se rapportant à un sujet qui a retenu mon attention depuis une semaine, « l'Indépendance ou la liberté, vrai ou faux dilemme ? » J'ai changé d'avis. Ajournant cet intéressant sujet à la semaine prochaine, je veux, cette fois, exploser une partie de cette colère qui est entrain d'altérer mes facultés

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« Qui a fondé quelque grande oeuvre dans un esprit désintéressé veille à former des héritiers. C'est la marque d'une nature tyrannique et basse que de voir des adversaires dans tous les héritiers possibles de son œuvre et de vivre en position de défense contre eux. » [1] « L'esprit supérieur, chaque fois que des jeunes gens ambitieux font preuve à son égard de manque de tact, d'arrogance, voire

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« Penses-tu qu'il soit possible de savoir ce qu'est la démocratie sans savoir ce qu'est le peuple. » (Socrate).De la démocratie et des « démocrates.Dieu, que la démocratie serait imminente, s'il n’y avait pas les méchants islamistes, ses ennemis qui la guettent et sont prêts à la démolir, une fois parvenus au pouvoir ! Il y a ceux qui, dans le monde arabe comme ailleurs, croient à cette formule.

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« Où finit la culture et où commence le commerce ? - Je dois plaider l'incompétence en la matière. »[2] « L'entrée dans l'ère post-coloniale inverse dans l'ensemble du système des Nations unies le rapport de forces entre les pays du Sud et ceux du Nord. L'Unesco devient l'épicentre des débats sur l'échange inégal et l' " impérialisme culturel". »[3] Les mythes ne sont pas l'apanage des seules

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Le mécontentement est grandissant dans le milieu des jeunes intervenants sur les forums de discussions. D'un côté, ils observent avec amertume et impuissance la dérive de plus en plus autoritaire du régime, et de l'autre ils suivent les épisodes de la déroute de l'opposition tunisienne. Qu'il soit sur les pages du forum TUNeZINE ou celles de Tunisnews et de Tunisia2003, le désenchantement a

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Quelqu'un rentra un jour dans une maison, la mine défaite et les yeux hagards, pour demander asile. Le maître de maison lui dit : « Que se passe-t-il ? Que cherches-tu à fuir ? Ton visage est blême et tu trembles de tout ton corps. » L'homme répondit : « Pour divertir le sultan, on capture tous les ânes qui errent dehors ! » - Si ce sont les ânes que l'on capture, en quoi cela te concerne-t-il ?

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Une armée à la pointe des dernières innovations, qui maîtrise chaque millimètre du ciel et de la terre est-elle incapable de protéger le musée de Bagdad, d'empêcher le pillage des administrations et des établissements étatiques, d'épargner les centrales électriques, l'eau et les populations civiles ? Une armée aussi sophistiquée que celle des Etats-Unis, aux ordres d'une « administration

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«Pourquoi voulez-vous, au nom d'un éphémère droit international, qui n'a d'ailleurs jamais concerné le Sud, sacrifier le peuple irakien soumis depuis des décennies à l'une des plus cruelles dictatures du monde arabe ? Où étaient la France, l'Allemagne, la Russie et la Chine lorsque le peuple irakien subissait les horreurs perpétrées par ce régime irakien que les pacifistes veulent maintenir au

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Pourquoi accoure-t-on pour voir les événements transmis par la chaîne qataris Aljazeera alors qu'on refuse de créer d'événements ou d'y participer ? Pourquoi uniquement 0,1%* des jeunes tunisiens (29% de la population du pays est âgé entre 15 et 29 ans), sont-ils intéressé à la politique ? Pourquoi seulement 1,4%** de la jeunesse tunisienne se destine-elle à la lutte pour une cause internationale

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Le régime est un faux rempart contre l'islamisme. Ainsi commence le texte d'une supercherie qui se veut pétition et qui, malheureusement, a rassemblé les signatures de certaines figures de la société civile tunisienne que nous avons longtemps aimées et respectées. Supercherie, puisque les signataires de ladite pétition ont usé à leur tour de ce qu'elles venaient juste de condamner chez le Cheikh

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Ernesto CattoniDans la semaine consacrée, notamment, à la libération de Hamadi Jebeli et Zouhair Yahyaoui, et derrière eux la masse des prisonniers politiques, encore une fois le régime de Zaba (1) perd une nouvelle bataille dans un champ qui lui échappe, celui du symbolique. Avant de développer cette nouvelle logique imposée par une poignée de jeunes, dans la plupart anonymes, éparpillés dans

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La réponse de Tahar B.Hassine à la lettre de Aouididi parue sur le site de Perspectives sous le titre « Le problème n'est pas avec l'Islam, mais avec les accapareurs de l'Islam » forme un nouvel épisode dans la longue série nocturne de la gauche ministrable régie par TBH sous la supervision morale de son idole Charfi. Après une introduction hors sujet et obscure où notre T.B.H dévoile à la fois

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En lisant la lettre de T.B Hassine en réponse à celle du juge M. Yahyaoui j'ai eu l'impression de lire Tocqueville lorsque d'un côté il vantait le système démocratique dans son livre « La démocratie en Amérique » (que les pseudo-intellectuels tunisiens adorent) et de l'autre lorsqu'il légitimait le massacre des arabo-musulmans dans son « Travail sur l'Algérie », disant, sur un ton qui sonne

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